By Aiden Hoyle / The Conversation
Cuando hablamos de desinformación —la difusión intencional de información engañosa— solemos imaginar mentiras descaradas y noticias falsas difundidas por gobiernos extranjeros. A veces, la intención es influir en los votantes en las elecciones, y otras veces, sembrar la confusión en una crisis. Pero esta es una versión algo simplificada de los hechos.
Los países autoritarios, como Rusia y, cada vez más, China , participan en proyectos continuos y cada vez más amplios destinados a crear una realidad política sesgada. Buscan socavar sutilmente la imagen de las democracias occidentales y presentarse a sí mismos, y a su creciente bloque de socios autoritarios, como el futuro.
La creación de esta realidad política implica el uso de falsedades flagrantes, pero la narrativa suele basarse en una manipulación de la información mucho más insidiosa. Se resaltan los hechos positivos de forma desproporcionada, mientras que los inconvenientes se ignoran o se sacan de contexto para que parezcan más acordes con los objetivos del narrador.
El Kremlin ha utilizado durante mucho tiempo medios de comunicación estatales, intermediarios o bots para difundir un flujo constante de noticias (noticias, tuits, vídeos o publicaciones en redes sociales) diseñadas para dirigir y antagonizar sutilmente los debates políticos en las sociedades democráticas. Los informes muestran que estas historias pueden llegar a audiencias mucho más allá de sus medios rusos originales. Son repetidas inconscientemente (o a veces, conscientemente) por medios de comunicación locales o nacionales , comentaristas o usuarios de internet.
Un cliché común es la idea de que las sociedades democráticas son caóticas y están fracasando. La cobertura periodística puede exagerar la delincuencia, la corrupción y el desorden social, o destacar las protestas públicas, el estancamiento económico o la inestabilidad gubernamental como evidencia de que las democracias no funcionan. El mensaje subyacente es que la democracia conduce al caos.
Algunas historias se centran en presentar los valores progresistas de las sociedades occidentales como extraños. Ridiculizan los cambios sociales progresistas en, por ejemplo, los derechos LGBTQ+ o el multiculturalismo, haciéndolos parecer ilógicos o absurdos.Europeos, reciban nuestro boletín semanal con análisis de académicos europeos.
Otros utilizan quejas reales, pero las enmarcan para amplificar los sentimientos de discriminación y victimización. En los países bálticos, por ejemplo, los medios de comunicación rusos destacan con frecuencia la presunta persecución de los rusohablantes, insinuando que se les trata como ciudadanos de segunda clase y dando mucho menos espacio a otras perspectivas.
Si observamos la creciente “manosfera” en línea , este mecanismo también se evidencia: mensajes que refuerzan un sentimiento colectivo de victimización que alimenta la división y la desconfianza.
Una alternativa autoritaria
Este tipo de historias, que retratan a las sociedades occidentales como disfuncionales y extrañas, han sido utilizadas durante mucho tiempo por el Kremlin para dañar la imagen de la democracia. Sin embargo, cada vez con más frecuencia vemos a Rusia y China colaborando en los medios digitales globales para presentar conjuntamente el mundo autoritario como potencias alternativas estables y con principios.
Tanto Rusia como China critican el “orden internacional basado en normas”, un marco de reglas y normas políticas liberales surgido tras la Segunda Guerra Mundial. Consideran este orden occidental y aspiran a reestructurar el orden global en su propio beneficio.
La colaboración militar y económica forma parte de sus esfuerzos por desafiar este orden, pero los medios de comunicación globales y los espacios en línea también son importantes. Ambos Estados, por ejemplo, difunden con frecuencia noticias que retratan a los países occidentales como potencias neocoloniales.
Otro tema es que las democracias son actores hipócritas que predican la igualdad y la justicia, pero no las practican. Las historias sobre la falta de unidad en alianzas occidentales como la OTAN o la UE también son constantes en la narrativa rusa y china. Por el contrario, Rusia y China se presentan como países lógicos y sensatos que buscan proteger a otras naciones más vulnerables de la explotación occidental.
¿Por qué son efectivas estas historias?
Estas historias parecen tener eco , especialmente entre el público de los países en desarrollo. Esto se debe a menudo a que tienen algo de verdad. Los narradores pueden centrarse en problemas reales, como la desigualdad, los errores en política exterior o los dobles raseros , y, por supuesto, es cierto que muchos países occidentales se enfrentan a crisis del coste de la vida y que la política exterior no siempre es coherente. Los recuerdos del dominio colonial hacen aún más creíbles las acusaciones de explotación actual.
A menudo, la forma en que se cuenta una historia es lo que induce a error. Se ocultan detalles o se sacan de contexto. Se presenta información especulativa como si fuera un hecho. Esto crea una versión distorsionada de la verdad.
Las historias suelen contarse en términos emotivos para despertar nuestra ira, conmoción, miedo o resentimiento . Por ejemplo, en el contexto de la guerra en Ucrania, la desinformación podría sugerir que nuestros gobiernos nos traicionan al involucrarse en guerras extranjeras, o que los ciudadanos comunes son quienes pagan el precio de las ambiciones de una élite corrupta.
Están cargadas de escándalo y sensacionalismo, prescindiendo de los matices para dar protagonismo a las emociones. Esto garantiza que las historias se compartan y promuevan en redes sociales.
La verdad puede ser compleja y, a veces, aburrida. Sin embargo, al aprovechar nuestra tendencia a gravitar hacia lo sensacionalista, Rusia y China pueden inculcar poco a poco una visión del mundo específica en la nuestra: donde la democracia es ineficaz y caótica, y donde ellos ofrecen un futuro más justo y funcional.
De esta manera, la desinformación actual se centra menos en falsedades rotundas y más en la sutil configuración de nuestra percepción del mundo. Con el tiempo, esta silenciosa transformación puede trascender considerablemente el efecto de un titular falso y hacernos dudar del valor mismo de la democracia.
Aiden Hoyle, Assistant Professor in Intelligence and Security, Institute for Security and Global Affairs, Leiden University
Republished from The Conversation under a Creative Commons license. Read the original article.
